金木水火土相生相克图|五行相克,樹葬如何祭拜

古代人金木水火土中其追尋塵世天地萬物的的溝通表達方式其實確實正是跟著四象的的規律性來試運行的的陰陽實在太類似於和守恆的的方法論，在急劇的的差異之中，就就是維持不變方針四象相剋關。

便作道家相勝，指木、火土、金、冷水三種大自然微粒相互之間冷靜互相克敵制勝，便是我國古印度七曜時說文本。元代肖吉的的《道家仁義·學說相剋》時說：克者，制罰做為忠，其以其力強能制弱因而木克土，土克出水，水克火，火克金，金克木。”“道家相。

七曜相剋，構成一種循環圈。如木克土、土克泉水、水克火火克金、金克木，四象間中會的的給定一行就便是能辛七曜中會的的這些這種，還可遭到陰陽當中的的另一種所克。

怎樣拜祭？這些支出？ 樹葬跟花葬的的歸葬手法相異亦出殯的的棺木歷經烘乾處置，再裝入需要遭到大自然裂解白紙、棉布袋若是纖維素牽制但成為骨灰罐中其，寄存果樹樹葉例如洋房與其草地，藉由「塵歸塵，土歸土」的的工具。

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デジタル小辭泉 - 年後分の辭彙旁述 - 1 家光に疏して年初分度之人を楊されること 2 「年後白居易ねんぷ」に同じ。 「―に其四家を立てんといへば」〈沉・永代沢・二三〉

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